既然上帝是有主權的,怎麼說人是自由的呢? - 林格尼爾福音事工
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既然上帝是有主權的,怎麼說人是自由的呢?

編者註:這是《桌邊談》雜誌:獨立文章(2023)系列的第八篇。

上帝是最自由的,也就是說,祂的自由是無限的。上帝是主宰者,對此最常見的反對意見是,如果上帝真的有主權,那麼人就不可能有自由。聖經用自由一詞來描述人類兩種不同的狀況:一種是不受脅迫的自由,即人可以不受脅迫地做出選擇;另一種是道德自由,我們在墮落中失去了這種自由,使我們成為肉體邪惡衝動的奴隸。人文主義者認為,人不僅可以在沒有脅迫的情況下做出選擇,而且也沒有任何自然的邪惡傾向。我們基督徒必須警惕這種人文主義觀念或異教的人類自由觀。

基督教的觀點是,上帝將我們創造成了有意志、有選擇能力的人,我們是有意志的生物。但創造時上帝給人類的自由是有限的,最終限制我們自由的是上帝的自由。這就是神的主權和人的自由之間衝突的地方。有人認為上帝的主權受到人類的自由的限制。如果是這樣的話,那麼人就是主宰,而不是上帝了。改革宗的信仰告訴我們,人的自由是真實的,但受到上帝主權的限制。我們不能用我們的自由來推翻上帝主權的決定,因為上帝的自由比我們的自由更大。

人類的家庭關係為我們提供了一個幫助理解這一點的比喻:在家裡父母對孩子是有權威的。孩子有自由,但父母有更大的自由。父母的自由限制孩子的自由,反過來則不是這樣。當我們談到上帝的屬性時,我們必須明白,上帝是最自由的。

當我們說上帝是主宰者時,我們在說的就是上帝的自由,儘管我們傾向於認為主權與自由的含義完全不同。上帝是有意志的存在,祂有意志也能做出決定。在做決定和實踐祂的意志時,上帝作為最終極的權威有祂自己的主權。上帝的自由是至高的自由。只有上帝有最高的自主權,祂是自己的律法。

人類尋求自治,尋求無限的自由,渴望不對任何人負責,從真正意義上講,這就是墮落時發生的事。撒旦引誘亞當和夏娃去追求自主權,變得像上帝一樣,肆無忌憚地做他們想做的事。撒旦在園子裡引入了一場解放運動,使人類免於承擔罪責,免於對上帝負責,然而唯有上帝才真正有自主權。

本節選自R.C. Sproul的《我們所認信的真理》。在《我們所認信的真理》中,史普羅博士向讀者介紹了這一非凡的信仰告白,解釋了它的觀點,並將其應用於現代生活,該書現已徹底修訂並以單行本的形式出版。今天就訂購這本精裝書吧!

本文原刊於《桌邊談》雜誌

R.C. Sproul
R.C. Sproul
史普羅博士是林格尼爾福音事工的創辦人,佛州桑福郡聖安德烈堂的首任講道與教導牧師,以及改革宗聖經學院的首任校長。他著有超過一百餘本書籍,包括《神的聖潔》。