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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

TULIP和改革宗神學:全然的敗壞

原罪指的是人類因著那第一個罪而承擔的後果。 我們並不是因為犯罪才成為罪人的;我們本身就是罪人,因此我們犯罪。─史普羅
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

TULIP和改革宗神學:限定的代贖

我比較不喜歡用「限定的代贖」這樣的用詞,因為這會讓人誤解。我會講「特定的救贖」或「特定的代贖」,這樣才能傳達出天父之所以設計救贖的計畫....
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

TULIP和改革宗神學:聖徒的堅忍

改革宗神學有句古老的格言這樣說:如果擁有了(真實的信心,並且是在救恩的狀態中),就永不失去。如果失去了,就表示你從沒擁有過。
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

TULIP和改革宗神學:不可抗拒的恩典

重生完完全全是上帝獨自做成的。祂,也唯獨只有祂,才有能力可以改變人心靈的愛好,並使我們開始有信心。
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

TULIP和改革宗神學:簡介

這五要點,按照TULIP字母的順序排列,分別是:全然敗壞、無條件的揀選、限定的代贖、不可抗拒的恩典和聖徒永蒙保守。
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

靈性低潮:心靈的黑夜

焦慮的解藥就是禱告,因為上帝所賜的平安可以使我們的心靈安穩並驅走焦慮。而且,我們雖然會焦慮、緊張和擔憂,但是最終我們並不會陷入終極的絕望。
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2020年09月17日
由 R.C. Sproul — 2020年09月17日

Soli Deo Gloria:榮耀唯獨歸給上帝

Soli Deo Gloria是從新教的宗教改革產生出來的格言,而且巴哈在他所創作的每一個樂曲中都使用了這個格言。
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2020年09月11日
由 R.C. Sproul — 2020年09月11日

宗教改革的傳播

馬丁路德生涯中大多數的時間都是在威登堡村莊的大學教書。雖然馬丁路德都待在那裡,但是他的影響力從威登堡向外擴散,遍及到全世界,就像一顆石頭丟進池塘裡所掀起的漣漪。
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2020年09月11日
由 R.C. Sproul — 2020年09月11日

基督徒該如何處理難以擺脫的罪?

在成聖的路上,我們的掙扎常常是非常困難的,而且我們贏得的勝利似乎總是少得屈指可數,就連在最偉大的聖徒當中,也很少有人能夠戰勝罪惡的習慣。
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2020年09月11日
由 R.C. Sproul — 2020年09月11日

別把屬靈操練跟正直搞混了

這幾年來,有許多年輕的基督徒問我說如何更屬靈或更敬虔。但是很少有認真的學生會問我說:「請教導我如何成為更正直的人。」
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2020年09月11日
由 R.C. Sproul — 2020年09月11日

雅各書二章24節是不是否定了唯獨因信稱義?

我深信這兩卷書並沒有衝突。雅各要表達的是:如果有個人說自己有信心,卻沒有透過外在的正直行為來證明他有信心,那麼他這樣的信心是無法使他被稱為義的。
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2020年09月11日
由 R.C. Sproul — 2020年09月11日

魔鬼能知道我在想什麼嗎?

同時,我也知道撒旦沒有神性,牠不是上帝,牠沒有屬上帝的能力或屬性。牠是一個受造物,就跟所有的受造物一樣都是有限的。牠是一個天使。
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